Aprender sobre el conocimiento ancestral de los Mapuche

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En América Latina viven más de 800 pueblos indígenas: comunidades de los habitantes originarios de las regiones que fueron conquistadas y ocupadas por los españoles y los portugueses a partir de 1492. Uno de estos pueblos es el pueblo mapuche. Los mapuche viven en territorios que hoy en día pertenecen a Chile y a Argentina. En Chile, el 8,8 % de la población se considera mapuche. En esta actividad vas a aprender sobre los conocimientos ancestrales del pueblo mapuche: la manera en que piensan sobre el mundo y sobre la vida, y cómo estos conocimientos se han transmitido de generación en generación. Aprenderás a comprender cómo el pueblo mapuche entiende la relación entre el ser humano y la Ñuke Mapu (Madre Tierra) y cómo esta visión está relacionada con temas actuales como la naturaleza, la sostenibilidad y el medio ambiente. Vas a ver un video (texto 1) y vas a leer un poema (texto 2). En el video, Carmen Nahuelcoy Castro habla sobre los jardines mapuche. El poema fue escrito por Elicura Chihuailaf, un poeta mapuche, quien escribe su poesía en mapudungun (el idioma de los Mapuche) y también en español.

Texto 1

Ve el video sobre las huertas mapuche. El video está en español auténtico y puede ser un poco difícil de entender. No te preocupes si no comprendes todo. Fíjate sobre todo en las imágenes y trata de entender la idea principal. Debajo del video puedes leer la transcripción de una parte del discurso de Carmen Nahuelcoy Castro, la mujer que aparece en el video. Este texto te ayudará a entender mejor lo que dice el video. En su discurso aparecen algunas palabras en mapudungun, el idioma mapuche.

Desde siempre el pueblo mapuche ha establecido una profunda relación con la Ñuke Mapu, considerando no solo la vida humana como sagrada, sino también la de los animales, las plantas, el suelo y el resto del mundo material. Entiende esta relación como una gran cadena que de ser rota puede producir un daño a la totalidad de la vida en el planeta. Es por ello que toman del Ñuke Mapu solo lo que necesitan, cuidando su equilibrio y armonía, constituyéndose la huerta mapuche en un refugio biocultural. (…) En este proceso de preservación de la huerta mapuche, las familias y en especial las mujeres curadoras de semillas poseen una importancia fundamental. Ellas han desarrollado un minucioso y silencioso trabajo para conservar, multiplicar y traspasar sus saberes en el uso de semillas y plantas. (…) En la crisis social y ambiental que afecta hoy a la humanidad, es de suma importancia preservar la biodiversidad (…) garantizando el Küme Mongen para toda la humanidad.

Texto 2

Lee el poema ‘El agua de la vida (Biodiversidad, reciprocidad)’.

El agua de la vida
(Biodiversidad, reciprocidad)

Sí, ¿quién puede dudarlo?
me dicen: El Agua es la Vida
¿Pero qué hace el Agua
sin el Aire?
¿Pero qué hacen el aire
y el agua sin la Tierra?
¿Pero qué hace la Tierra
sin el Fuego?
¿Pero qué hace el fuego
sin el Sol?
¿Pero que hace el Sol
sin la ceniza de la Luna?
¿Pero que hace la Luna
sin el canto del Silencio?
¿Pero qué hace el silencio
si no sucede la Contemplación?
¿Pero qué hace la contemplación
sin la Palabra?
¿Pero qué hace la Palabra
sin el aliento de la Naturaleza?
¿Pero qué hace la Naturaleza
sin el Agua de la Vida?*

*Por favor, continúe usted este poema:
En medio de los últimos bosques
En el rocío de la madrugada
A orillas de los menguados ríos
saltos, lagos
Mirando los barcos en el horizonte
del mar
y en el aire contaminado del día…
En la cumbre nocturna y más delirante
de la imaginación.

Primero, hay que conocer algunas palabras para entender mejor los textos. Sigue los tres pasos siguientes para descubrir el significado de algunas palabras y pequeñas frases.

En las listas aquí abajo, busca primero las palabras que ya conoces, o las que parecen mucho al inglés. Tradúcelas.
Adivina el significado de las otras palabras. Quizás puedas hacerlo usando el inglés u otro idioma que conozcas.
Utiliza deepl.com o un diccionario para traducir las palabras que aún no entiendas

Vocabulario Texto 1:

Ñuke Mapu / madre tierra
Sagrada
Cadena
Equilibrio
Armonía
Huerta mapuche
Refugio biocultural
Semillas
Preservar
Biodiversidad
Küme Mongen

Vocabulario Texto 2:

Contemplación
Rocío
Madrugada
Menguados
Saltos
Cumbre
Delirante

En el texto del video, Carmen Nahuelcoy Castro habla de diferentes formas de vida que son sagradas para el pueblo mapuche. ¿Qué formas de vida se mencionan en el texto?
Carmen Nahuelcoy Castro dice que la relación entre los elementos del planeta es como una cadena. ¿Qué pasa si uno de estos elementos se rompe?
Según Carmen Nahuelcoy Castro, ¿por qué los mapuche toman de la naturaleza solo lo que necesitan?
En el poema de Elicura Chihuailaf, la voz poética dice: “el agua es la vida”. ¿Qué significa esta frase, según tú?
La voz poética dice que el agua no puede existir sola. ¿Qué otros elementos aparecen en el poema? Busca por lo menos cuatro ejemplos en el texto.
Nombra dos diferencias y una similitud entre el texto 1 y el texto 2.

En el texto del video se dice que todo está conectado como una cadena. Esta idea también aparece en el poema. ¿Cómo muestra el poeta esta idea? Fíjate, por ejemplo, en el uso de la repetición.
El poema está construido casi completamente a partir de preguntas retóricas. Una pregunta retórica es una figura estilística en la que el hablante no espera necesariamente una respuesta, sino que quiere dirigirse al lector, hacerlo pensar y convencerlo de un determinado punto de vista. ¿Por qué crees que el poeta ha elegido este recurso estilístico? ¿Qué quiere transmitir el poema al lector?
En la última parte el poema habla de “los últimos bosques” y “los menguados ríos”. ¿Qué tipo de situación se describe aquí? ¿Qué nos dice esta situación sobre el equilibrio entre los seres humanos y la naturaleza desde la perspectiva mapuche tal como se describe en el video?
¿Por qué crees que la voz poética le pide al lector que continúe el poema? ¿Cómo se conecta esta petición con la temática del poema?

Tanto el texto 1 como el texto 2 hablan de la idea de equilibrio y reciprocidad en la naturaleza, expresando así una de las ideas centrales del conocimiento ancestral mapuche. Sin embargo, los dos textos lo hacen de forma distinta.

Explica dos diferencias y una similitud entre el texto 1 y el texto 2. ¿Cómo fue diferente tu experiencia al leer el artículo en comparación con el poema?
En el poema, el agua aparece como un elemento fundamental para la vida. En los Países Bajos, el agua también tiene un papel central. ¿Cómo es nuestra relación con el agua en los Países Bajos? Compárala con la relación con el agua que presenta el poema. Menciona al menos una semejanza y una diferencia.
Elicura Chihuailaf termina el texto pidiéndonos que continuemos su poema. Escribe unas cinco líneas que podrían formar parte del poema, usando el mismo formato:

¿Pero qué hace … sin …?
¿Pero qué hace … sin …?
¿Pero qué hace … sin …?
¿Pero qué hace … sin …?
¿Pero qué hace … sin …?